تحميل كتاب في بلاغة الحجاج لمحمد مشبال

 

تحميل كتاب في بلاغة الحجاج لمحمد مشبال 

الكتاب بصيغة بي دي اف

للتحميل إضغط هنا

المعذرة، يوجد خطأ في الرابط، ونحن نعمل على إصلاحه




صوغ الجمع السالم وإعرابه، المستوى الثاني إعدادي، في رحاب اللغة العربية.

الوحدة الأولى: القيم الإسلامية.

المكون: الدرس اللغوي.

الموضوع: صوغ الجمع السالم وإعرابه. ص: 23.

تمهيد: 

 تعريف الجمع المذكر السالم:

اسم دال على أكثر من اثنين، بزيادة واو ونون، أو ياء ونون على مفرده، صالح للتجريد عن هذه الزيادة، مثل: صالحون، صالحين.

تعريف الجمع المؤنث السالم:

اسم دال على أكثر من اثنتين، بزيادة ألف وتاء على صورة مفرده.

أولا: ملاحظة الظاهرة.

1- صوغ الجمع المذكر السالم:

من خلال أمثلة المجموعة الأولى نلاحظ أن الجمع المذكر السالم يصاغ بزيادة الواو والنون على صورة مفرده، مثل: 

صالح_ صالحون/ مؤمن_مؤمنون/ مبذر_ مبذرون

ويصاغ أيضا بزيادة ياء ونون على صورة مفرده،مثل:

صالح_صالحين/ مؤمن_ مؤمنين/ مبذر_مبذرين

2- صوغ الجمع المؤنث السالم:

ومن خلال أمثلة المجموعة الثانية الجمع المؤنث السالم يصاغ بزيادة ألف وتاء على صورة مفردة، مثل: 

قانتة_قانتات / كريمة_ كريمات/ ودودة_ ودودات.

ثانيا: تحليل الظاهرة.

1- إعراب الجمع المذكر السالم:

أ_ في حال الرفع: 

قال تعالى: (قد أفلح المؤمنون)

المؤمنون: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو النائبة عن الضمة، لأنه جمع مذكر سالم.

_ يرفع الجمع المذكر السالم بالواو.

ب_ في حالتي النصب والجر:

قال تعالى: (إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا)

صالحين: خبر كان منصوب، وعلامة نصبه الياء النائبة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.

للأوابين: اللام حرف جر، وأوابين: اسم مجرور، وعلامة جره الياء النائبة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.

ينصب ويجر الجمع المذكر السالم بالياء.

2- إعراب الجمع المؤنث السالم:

أ_ في حال الرفع:

قال تعالى: (فالصالحات قانتات حافظات للغيب)

الصالحات: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

قانتات: خبر أول مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

حافظات: خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ب_ في حال النصب:

قال تعالى: (إن الحسنات يذهبن السيئات)

الحسنات: اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الكسرة النائبة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

السيئات: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة النائبة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

ج_ في حال الجر:

قال تعالى: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى، وقوموا لله قانتين)

الصلوات: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

_ يرفع الجمع المؤنث السالم بالضمة، وينصب ويجر بالكسرة.

ثالثا: أستخلص. ص: 25.




تحميل كتاب البلاغة وأنواع الخطاب PDF

تحميل كتاب البلاغة وأنواع الخطاب PDF





                         إضغط هنا للتحميل المباشر 

المستوى: الأولى إعدادي المادة: اللغة العربية الوحدة الخامسة: المجال السكاني المكون: النصوص القرائية الموضوع: البيئة والصحة. الصفحة: 143

المستوى:  الأولى إعدادي
المادة: اللغة العربية
الوحدة الخامسة: المجال السكاني
المكون: النصوص القرائية
الموضوع: البيئة والصحة.     الصفحة: 143
تمهيد:
أولا: ملاحظة النص.
1- قراءة في العنوان:
أ_ تركيبيا: جاء العنوان جمل اسمية، البيئة خبر لمبتدإ محذوف، تقديره هذه. والواو حرف عطف، والصحة معطوف على الخبر.
ب_ دلاليا: يشير العنوان إلى العلاقة بين البيئة والصحة، وتتمثل هذه العلاقة في تأثير البيئة على صحة الإنسان.
2- دلالة الصورة:
نلاحظ في الصورة متنزها طبيعيا، يشكل فضاء، ومتنفسا بيئي للإنساء، يسهم في سلامته الصحية.
3- مصدر النص:
مجلة موارد العالم، منشورات الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي، 1988_1989 ، الصفحة: 37_38.
ثانيا: فهم النص.
1- شروح لغوية:
استئصال: اقتلاع الشيء من جذوره. 
التقييم: الدراسة. 
الآفات: الحشرات و الأعشاب الضارة. 
تعزى: تعود و ترجع.
2-  الأفكار الأساسية:
- سبل التقليل من أضرار التلوث البيئي.
- الدراسة العادلة تقتضي الموازنة العادلة بين ما يخصص من موارد إنتاج مبيدات الآفات و ما يخصص لمكافحتها.
- نجاح التدريب و الرصد الإحيائي في الإقلال من أخطار مبيدات الآفات.
-أهمية وضع استراتيجية للحد من مخاطر مبيدات الآفات.
3-  الفكرة العامة:
مخاطر مبيدات الآفات الزراعية و السبل الكفيلة بالتقليل من أخطارها.
ثالثا: تحليل النص.
1- معجم النص:
توزع معجم النص إلى أربعة:
الأول هو معجم السكان، دلت عليه مجموعة من الألفاظ، منها: السكان، الموظفين الحكوميين، العمال الزراعيين، المهنيين، الشعب.
الثاني هو معجم البيئة، دلت عليه ألفاظ من مثل: البيئة، مركبات سامية، تلوث، المبيدات، والآفات، الطبيعة، الأحوال الجوية.
الثالث هو معجم الاقتصاد، دلت عليه ألفاظ من مثل: خسائر، أرباح، ملايين الدولارات، سوق، مواد.
الرابع هو معجم الصحة، دلت عليه ألفاظ من قبيل: المحافظة على الصحة، الأمراض، التسمم، الرعاية الصحية، المعالجة، مكافحة الأمراض، الوقاية..
وتجمع بين الحقول علاقة تأثير وتأثر إذ يعتبر الإنسان ومصنوعاته السبب الرئيسي في تلويث بيئته و تدمير صحته.
2- أهمية التثقيف في التقليل من أخطار المبيدات:

رابعا: تركيب.
تطرق الكاتب إلى موضوع الصحة والبيئة، إذ استهله بالإشارة إلى ضرورة التعرف على مخاطر التلوث البيئي، والمتمثلة في المبيدات الزراعية، إذ لا يمكن استئصالها كليا بل التقليل من استعمالها، كما أكد على أهمية الدراسة العادلة للموازنة بين ما يخصص لإنتاج مبيدات، وما يخصص لمحاربة أخطارها، كما بين الحلول الناجعة للخفض من مخاطرها المتركزة على التثقيف أولا، والتدريب و الرصد الإحيائي ثانيا. و اختتم الكاتب النص ببيانه أهمية وضع استراتيجية واضحة المعالم للحد من استفحال الظاهرة.

المستوى: الثالثة إعدادي. المادة: اللغة العربية. الوحدة الخامسة: المجال السكاني. المكون: النصوص القرائية. الموضوع: رحلة الفرسيوي. الصفحة 158

المستوى: الثالثة إعدادي.
المادة: اللغة العربية.
الوحدة الخامسة: المجال السكاني.
المكون: النصوص القرائية.
الموضوع: رحلة الفرسيوي. الصفحة 158.


أولا: التأطير والملاحظة.
1 - صاحب النص:   محمد الأشعري، شاعر وكاتب مغربي معاصر. له عدة دواوين ومجموعة قصصية رواية واحدة "القوس والفراشة"
2 - مصدر النص: جنوب الروح، منشورات الرابطة، ط.1، 1996، ص.39-41 (بتصرف).
3 - دراسة العنوان: 
+ تركيبيا : عنوان النص مركّب إضافي، من نوع الإضافة المعنوية التي تفيد التعريف.
+ التأطير والملاحظة:
1 - صاحب النص:   محمد الأشعري، شاعر وكاتب مغربي معاصر. له عدة دواوين ومجموعة قصصية رواية واحدة "القوس والفراشة"
2 - مصدر النص: جنوب الروح، منشورات الرابطة، ط.1، 1996، ص.39-41 (بتصرف).
3 - دراسة العنوان: 
أ- تركيبيا : عنوان النص مركّب إضافي، من نوع الإضافة المعنوية التي تفيد التعريف.
ب- دلاليا : - رحلة: مصدر رحل؛ سار ومضى، انتقل من مكان لآخر.
- الفرسيويّ: اسم منسوب خاص بالشخص الذي قام بالرحلة وأنجز أطوارها.
4 -  علاقة العنوان ببداية النص : إذا ربطنا العنوان ببداية النص نكتشف السمة التي ميزت هذه الرحلة وهي طابع القساوة والعناء. : - رحلة: مصدر رحل؛ سار ومضى، انتقل من مكان لآخر.
- الفرسيويّ: اسم منسوب خاص بالشخص الذي قام بالرحلة وأنجز أطوارها.
4 -  علاقة العنوان ببداية النص : إذا ربطنا العنوان ببداية النص نكتشف السمة التي ميزت هذه الرحلة وهي طابع القساوة والعناء.
فرضية النص:
انطلاقا من المؤشرات السابقة، نفترض أن النص يتمحور حول رحلة الفرسيوي وما تميزت به من صعوبات  ومعانات،  وما أسفرت عنه من نجاح في الحياة
ثانيا: فهم النص.
1- شروح لغوية:
- الشواري:  كلمة عامية تدل على السرج الذي يوضع على الدابة، له وعاءان من الجانب تحمل فيهما الأمتعة والبضائع، وقد يكون من الشُّوار؛ بمعنى متاع البيت أو جهاز العروس.
- الجدب: انقطاع المطر.
- السحنة: اللون والهيئة.
- أشهب: ما كان لونه أبيض خالطه السواد.
- الوعرة: الصعبة المخيفة.
- الجرداء: الخالية من النبات.
- طفقوا:   بدأوا - شرعوا.
- الكرموس: كلمة عامية تدل على التين، وهي مستقاة من الكرم؛ أي العنب.
- خضته: هزته وحركته.
2- الأحداث الأساسية:
- وصف الكاتب الظروف القاسية التي طبعت رحلة الفرسيوي.
- قرار الفرسيوي الرحيل عن الريف رفقة أولاد أخيه الصغار هروبا من الجدب والثأر.
- توجهه نحو زرهون بمكناس،عن مرورا بمدينة فاس التي أزعجته ضجتها.
3- الحدث المحوري  سرد دوافع رحلة الفرسيوي إلى المدينة والصعاب التي واجهها وتفكيره العودة إلى قريته.
موضوع النص معاناة الفرسيوي أثناء رحلته من القرية.
ثالثا:تحليل النص:
1- الألفاظ والعبارات الدالة على الرحلة وبواعثها:
رحلته، بناء بيت، حرث أرض، فقدان أرض، الجدب، الثأر، قبائل الريف، المدينة...
الرحيل عن الأرض تجاه المدينة هروبا من عوامل طبيعية وسكانية.
 2- عناصر النص السردي:
أ - الشخصيات:
-الفرسيوي: اضطر إلى الرحيل عن موطنه. لاقى المعاناة الجسدية والنفسية.
- الأطفال:   أولاد أخيه، سلالة عائلته المتبقية من الثأر والقتل.
- الحمار الأشهب: وسيلة التنقل التي لرتحل عليها الفرسيوي وأبناء أخيه.
- قبائل الريف،  العجائز ، الأطفال.
ب- الزمــــــان:
- عام: الماضي. 
- خاص: ستة أشهر وستة أيام. / شهورا طويلة / يوما كاملا طول المدة وقساوة الرحلة.
ج- المكـــــان:
- نقطة الانطلاق: الريف.
- أماكن العبور: غابات _ حقول _ قرى _ مساجد _جنوبا_ الجبال الوعرة _ فاس _ الشوارع.
- الوجهة والمقصد: زرهون.
قساوة الرحلة.
د- الرؤية السردية:  (من فوق)، السارد مطلع على كافة التفاصيل.
هـ- الضميـــــر:    توظيف السارد  ضمير الغائب.  سيرة غيرية / قصة.
 و- أنماط الحكي:
- السرد: - قضى - مرّ-  نام - اتجه ...أفعال ماضية.
- الوصف:  رحلته القاسية – يمضغون الكرموس الجاف - سطوحها البيضاء...
3- لغة النص: تصويرية إيحائية  لإبراز الظروف القاسية التي عانى منها الفرسيوي في رحلته.
رابعا: تركيب.
اضطر الفرسيوي إلى مغادرة قريته رفقة أبناء أخيه في اتجاه المدينة هربا من الثأر ومن سنوات الجفاف التي جعلت العيش في القرية صعبا وقاسيا…غير أن هجرته هاته لم تكن مفروشة بالورود ولم تكن كما أرادها الفرسيوي، حيث عانى طيلة المدة التي قضاها في الطريق نحو المدينة من الظروف الطبيعية القاسية وبعد المسافة بين القرية والمدينة، وكم كانت خيبة أمله كبيرة عندما اصطدم بضوضاء المدينة وضجيجها. وقد انتهى النص دون أن يقترح حلولا للهجرة القروية.
يتضمن النص قيمة سكانية وأخرى اجتماعية:
- قيمة سكانية: التحسيس بكون الهجرة مشكلة سكانية تعاني منها الكثير من المجتمعات وتؤدي إلى انخفاض الكثافة السكانية بالقرى وارتفاعها بالمدن.
- قيمة اجتماعية: تتجلى في التنبيه إلى المشاكل الاجتماعية المترتبة عن الهجرة كالفقر والبطالة والتشرد.










المستوى: الثالثة إعدادي. المادة: اللغة العربية. الوحدة الخامسة: المجال السكاني. المكون: التعبير والإنشاء. الموضوع: التخيل والإبداع، التدريب على تخيل حكاية عجيبة أو من الخيال العلمي.

المستوى: الثالثة إعدادي.
المادة: اللغة العربية.
الوحدة الخامسة: المجال السكاني.
المكون: التعبير والإنشاء.
الموضوع: التخيل والإبداع، التدريب على تخيل حكاية عجيبة أو من الخيال العلمي.
أنشطة الاكتساب:
أولا: فهم النص.
نص الانطلاق:

1- شروح لغوية:
- الفرائص: عضلات الصدر.
- تضرع: توسل في خضوع.
- مليحا:  معروفا أو إحسانا.
- القمقم: وعاء خرافي ضيق العنق، من نحاس.
- جلب: جنى.                     
- الدرر: جمع درة، لؤلؤة.
- يتهافت : يزدحم.             
- الصاغة : الذين يصنعون الحلي من المعادن.
- بهرنا : غلبنا ضوؤه.
- لاحت : ظهرت.
- رسومها : معالمها.
- الجرم : النجم 
- بلورية : البلور، جوهر أبيض شفاف.
- زاغ : مال.
- أشلاء : أجزاء.

2- ملخص أحداث القصتين:
اصطياد الصياد قمقما من نحاس وفتحه إياه، ليخرج منه عفريت عظيم، ويكتشف الأخير أن الصياد ليس هو نبي الله سليمان، فيصمم على قتله. احتال عليه الصياد فأعاده إلى قمقمه وتخلص من شره.
ثانيا: الوصف والتحليل.
1- بنية السرد:
أ. الشخصيات: الصياد- العفريت.
ب. الزمان: الماضي البعيد.
ج. المكان: جانب النهر أو البحر.
د. ضمير السرد: ضمير المفرد الغائب.
2- الخطاطة السردية:
أ- حالة البداية:  فرح الصياد بحصوله على قمقم علق بشبكة صيده.
ب- عمليات التحول:
- الحدث المحرك: فتح الصياد القمقم جعل العفريت يتخلص من أسره.
- العقـــــــــــــــدة: اكتشاف العفريت حقيقة الصياد جعلته يصمم على قتله.
- الحــــــــــــــــل: احتيال الصياد على العفريت للتخلص منه وسجنه.
ج- حالة النهاية: نجاة الصياد من بطش العفريت.
والهدف من سرد الحكاية: استخدام الذكاء لتجاوز الصعاب / عدم مقابلة الإحسان بالإساءة..
ثالثا: الاستنتاج.
أ- التعريف بالمهارة :
الحكاية العجيبة هي مجموعة من الأحداث المركبة والمتسلسلة وفق منطق يطغى عليه العجيب والغريب من الأحداث والشخصيات والأزمنة والأمكنة، وتنقسم إلى قسمين :
 - الحكاية الخرافية أو الأسطورية مثل حكايات"ألف ليلة وليلة" أو حكايات "كليلة ودمنة"
 - قصص الخيال العلمي مثل " الطوفان الأزرق" للبقالي، و"إكسير الحياة" لمحمد عزيز الحبابي.
ب- خطوات المهارة :
الخطوة الأولى : تحديد الأحداث.
اقترح أحداثا لحكايتك وتدرج فيها عبر المراحل الآتية :
1 - حالة البداية : اختر بداية لحكايتك واجعل هذه البداية هادئة؛ فلا تبدأ بأحداث متوترة منذ البداية، ولتكون هذه المرحلة فرصة لوصف المكان وتحديد الزمان وتقديم الشخصيات.
2 - عمليات التحول: في هذه المرحلة، اجعل الأحداث تنطلق وتتطور. ولتحقيق ذلك تتبع ما يأتي :
-  اقترح الحدث المحرك : أي أنك ستقترح سببا يؤدي إلى حدوث العقدة أو التوتر او المشكلة.
-  حدد العقدة : صف الورطة أو المشكلة التي وقعت فيها شخصية أو شخصيات الحكاية أو القصة.
-  اقترح الحل : اجعل الشخصيات تتوصل إلى حل ، واحرص على أن يكون الحل ذكيا ومجديا.
3 -  حالة النهاية : كما بدأت حكايتك هادئة، احرص على إنهائها هادئة أيضا. فبعد التوصل إلى الحل، تعود الأحداث إلى ما كانت عليه سابقا.
ملحوظة: في قصص الخيال العلمي، بإمكانك خلخلة الترتيب السابق؛ حيث يمكنك البدء بأحداث متوترة منذ البداية، وبعدها تسترجع أحداث البداية، كما يمكنك البدء من النهاية وتخصص باقي فقرات القصة لاسترجاع الأحداث السابقة.
الخطوة الثانية : تحديد الشخصيات
اختر شخصيات خيالية / أسطورية / خارقة، واجعلها تتصارع  مع شخصيات عادية من الواقع .
الخطوة الثالثة : تحديد الزمان والمكان
اجعل أحداث حكايتك تدور في زمن ومكان عجيبين وغريبين (صف هذه العجائبية في المكان والزمان)
الخطوة الرابعة : صياغة الحكاية
صغ كل ما سبق على شكل حكاية أو قصة مستوفية لكل الخطوات السابقة.

المستوى: الثالثة إعدادي. المادة: اللغة العربية. الوحدة الخامسة: المجال السكاني. المكون: الدرس اللغوي. الموضوع: أسلوب التعجب. الصفحة 160.

المستوى: الثالثة إعدادي.
المادة: اللغة العربية.
الوحدة الخامسة: المجال السكاني.
المكون: الدرس اللغوي.
الموضوع: أسلوب التعجب. الصفحة 160.
أولا: تحديد الظاهرة، وملاحظتها.
1- الحملة التي تدل على استكثار عدد المرات التي يميل فيها الفرسيوي إلى الإقامة في بعض الأماكن هي قوله:
وما أكثر المرات التي مال فيها إلى الإقامة في مكان ما أعجبته أشجاره ومنابعه!
2- الصيغة التي جاءت عليها الجملة هي صيغة ما أفعل، وذلك في قوله: ما أكثر.
3- يسمى هذا الأسلوب في اللغة العربية بأسلوب التعجب، والصيغة الأخرى له هي: أَفْعٍل به.
ثانيا: وصف الظاهرة وتحليلها.

ثالثا: استنتاج.

 استنتاج1: التعجب شعور داخلي تنفعل بهالنفس بسبب أمر مجهول الحقيقة، ويعبر عنه بصيغ  عدة منها صيغتان قياسيتان هما : ما أفعل - أفعل ب.
- استنتاج 2: يتعجب من الفعل مباشرة بشروط سبعة: أن يكون ثلاثيا، متصرفا، تاما، مثبتا، قابلا للتفاضل، مبنيا للمعلوم، غير دال على لون أو عيب أ حلية.
- استنتاج 3: يتعجب من الفعل غير الثلاثي والفعل الناقص والفعل الدال على لون أو عيب أو حلية، بأن يؤتى بصيغة تعجبية مناسبة للسياق نحو: "ما أشد" أو "أشدد ب"، ثم بمصدر الفعل الفاقد للشرط منصوبا على أنه مفعول به بعد "ما أفعل"، أو مجرورا بعد "أفعل ب".
- استنتاج 4 : يتعجب من الفعل المنفي والمبني للمجهول بأن يؤتى  بصيغة تعجبية مناسبة للسياق نحو: "ما أشد" أو "أشدد ب"، ثم بالمصدر المؤول للفعل الفاقد للشرط منصوبا على أنه مفعول به بعد "ما أفعل"، أو مجرورا بعد "أفعل ب".
- استنتاج 5 : يؤدى التعجب بتعابير أخرى غير قياسية، تفهم من سياق الكلام، وتأتي في الغالب على صورة النداء، وتعرب إعرابه.